Sed tamen est aliquid, quod nobis non liceat, liceat illis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Idem fecisset Epicurus, si sententiam hanc, quae nunc Hieronymi est, coniunxisset cum Aristippi vetere sententia. Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Nam si dicent ab illis has res esse tractatas, ne ipsos quidem Graecos est cur tam multos legant, quam legendi sunt. Duo Reges: constructio interrete. Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Quo modo autem philosophus loquitur?Et quod est munus, quod opus sapientiae?Iam contemni non poteris. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? In primo enim ortu inest teneritas ac mollitia quaedam, ut nec res videre optimas nec agere possint. Illi enim inter se dissentiunt.

Ego autem tibi, Piso, assentior usu hoc venire, ut acrius aliquanto et attentius de claris viris locorum admonitu cogitemus. Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari virum vetant in dolore. Nam haec ipsa mihi erunt in promptu, quae modo audivi, nec ante aggrediar, quam te ab istis, quos dicis, instructum videro. Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus;Nam quid possumus facere melius?Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere? Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda. Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus; Iam quae corporis sunt, ea nec auctoritatem cum animi partibus, comparandam et cognitionem habent faciliorem.